| | Budaya ilmu vs budaya Arab |  |
|
|
|
| Author | Message |
|---|
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 11:35 am | |
| Kalau kita renung kisah-kisah para Nabi yang ada dalam Al Quran, kita akan nampak gambaran sebenar tentang apa itu Islam. Islam yang sebenar membentuk masyarakat yang berbudaya ilmu. Tetapi "Islam" yang disogok secara tradisi selama ini lebih kepada budaya Arab, bukan lagi budaya ilmu.
Apabila Al Quran mengaitkan para Nabi dengan Kitab dan Kebijaksanaan, di situ sahaja kita sudah boleh nampak bahawa Al Quran sebenarnya mahu membentuk masyarakat yang berilmu tinggi. Kita disuruh mencontohi sifat para Nabi yang terdiri daripada orang yang bijaksana dan tidak menurut membuta-tuli kepercayaan tradisi kaum sendiri. Mereka berfikiran kritis dan menyelidik dahulu sesuatu ajaran sebelum melaksanakannya.
Contoh budaya ilmu adalah membaca untuk memahami. Ia adalah sifat yang universal bagi manusia iaitu membaca sesuatu tulisan adlaah untuk memahaminya. Tetapi mengikut budaya Arab, mereka "membaca" Al Quran dengan cara melagu-lagukannya. Itu bukan cara ke arah membudayakan ilmu. Sebab itulah di sekolah dahulu, tidak pernah diajar kepada kita melagu-lagukan buku teks sekolah untuk memahaminya kerana tiada hukum Tuhan menetapkan kefahaman mudah diperolehi dengan cara melagu-lagukannya.
Jadi kita kena tahu membezakan apa itu budaya ilmu dan apa itu budaya Arab. Budaya ilmu itulah yang ditekankan dalam Al Quran sedangkan budaya Arab itulah yang ditekankan oleh riwayat si polan bin si polan.
Jadi, kalau kita nampak kepentingan ilmu dalam kehidupan dunia dan akhirat, maka budaya ilmu itulah pilihan kita. Budaya Arab itu hanyalah perhiasan duniawi bagi orang-orang Arab sama seperti budaya Inggeris, budaya Jepun, budaya Cina, budaya India, budaya Melayu dan budaya-budaya sesuatu bangsa yang lain. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 1:24 pm | |
| si polan tu ikut budaya ilmu ke .... kalau ikut budaya ilmu takkan kata nak kenal binatang kena tengok bukulali . di sini jelas kita dapat nilai siapa sipolan itu . mungkin si polan tu ikut budaya orang asli . | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 1:30 pm | |
| Salam, Sekurang-kurangnya si polan itu tidak suruh jadikan kiub batu sebagai tanda ketaatan pada Tuhan. Si polan itu hanya suruh tengok buku lali sebagai tanda kematangan binatang buruan sahaja. Ikutilah yang paling baik di antara si polan-si polan itu...  | |
|
| | |
tolokminda
Sarjana
Posts : 627
Points : 5873
Reputation : 1
Join date : 2010-07-29
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 2:36 pm | |
| - Juang wrote:
- Salam,
Sekurang-kurangnya si polan itu tidak suruh jadikan kiub batu sebagai tanda ketaatan pada Tuhan. Si polan itu hanya suruh tengok buku lali sebagai tanda kematangan binatang buruan sahaja. Ikutilah yang paling baik di antara si polan-si polan itu... Salam, Sebenarnya yang suruh tengok buku lali untuk memastikan kematangan haiwan liar ketika berburu adalah Tuhan. Dan suruhanNya itu terkandung di dalam Al-Quran. Ia bukan sesuatu yang datang dari riwayat sipolan dan sipolan. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 7:05 pm | |
| Sebenarnya yang suruh tengok buku lali untuk memastikan kematangan haiwan liar ketika berburu adalah terjemahan si polan . Dan suruhanNya itu terkandung di dalam terjemahan Al-Quran sipolan . Ia bukan sesuatu yang datang dari riwayat sipolan dan sipolan.
mungkin si polan ialah rasul bagi juang . | |
|
| | |
tolokminda
Sarjana
Posts : 627
Points : 5873
Reputation : 1
Join date : 2010-07-29
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 7:14 pm | |
| - othman wrote:
- Sebenarnya yang suruh tengok buku lali untuk memastikan kematangan haiwan liar ketika berburu adalah terjemahan si polan . Dan suruhanNya itu terkandung di dalam terjemahan Al-Quran sipolan . Ia bukan sesuatu yang datang dari riwayat sipolan dan sipolan.
mungkin si polan ialah rasul bagi juang . Salam Othman, Tuan boleh mengatakan apa pun. Tetapi bagi kami yang percaya kepada Al-Quran, apabila sampai kepada kami sesuatu dakwaan berkaitan Kitab itu maka kami akan terus membuat pemeriksaan terhadap ayat-ayat yang dirujuk. Jika sesuatu dakwaan itu tidak berasas, maka kami tidak akan menerimanya. Sebaliknya jika ia berasas - mempunyai petunjuk dan penjelasan yang diperlukan, maka siapalah kami untuk menolak ayat-ayat Tuhan? | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Sun Sep 26, 2010 9:37 pm | |
| Salam,
Melihat buku lali sebagai tanda kematangan adalah suatu yang bersifat universal. Ini kerana binatang buruan yang ada buku lali itu terdapat di merata dunia. Oleh kerana ia bersifat universal, ada logiknya ayat-ayat yang suruh lihat buku lali itu datangnya daripada Tuhan.
Sebaliknya melihat kiub batu yang terdapat di tanah Arab sebagai tanda ketaatan kepada Tuhan adalah suatu yang bersifat perkauman atau kepuakan. Ia hanya bertujuan untuk mengagung-agungkan kepercayaan tradisi dan budaya orang-orang Arab sahaja. Jadi ada logiknya ayat-ayat yang suruh lihat kiub batu itu datangnya daripada si polan bin si polan. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 12:52 am | |
| - Juang wrote:
- Salam,
Melihat buku lali sebagai tanda kematangan adalah suatu yang bersifat universal. Ini kerana binatang buruan yang ada buku lali itu terdapat di merata dunia. Oleh kerana ia bersifat universal, ada logiknya ayat-ayat yang suruh lihat buku lali itu datangnya daripada Tuhan.
Sebaliknya melihat kiub batu yang terdapat di tanah Arab sebagai tanda ketaatan kepada Tuhan adalah suatu yang bersifat perkauman atau kepuakan. Ia hanya bertujuan untuk mengagung-agungkan kepercayaan tradisi dan budaya orang-orang Arab sahaja. Jadi ada logiknya ayat-ayat yang suruh lihat kiub batu itu datangnya daripada si polan bin si polan. universal ? .... universal dari segi apa . macam jugak manusia yg tiada ekor . boleh kita kata universal ? | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 1:04 am | |
| - othman wrote:
universal ? .... universal dari segi apa . macam jugak manusia yg tiada ekor . boleh kita kata universal ? Salam, Universal bermakna bukan kerana kepercayaan atau budaya sesuatu bangsa tetapi kerana fitrah kejadian yang telah Tuhan tetapkan begitu. Dari segi kejadian manusia yang tidak berekor itu, maka ia suatu yang universal kerana di mana jua manusia berada dan apa budayanya, manusia tidak mempunyai ekor. Andaikata bumi dimusnahkan dan manusia terpaksa berhijrah ke planet lain, manusia tetap tidak memerlukan ekor. Tetapi kiub batu tidak bersifat universal. Andaikata manusia berhijrah ke planet lain, dan bumi dimusnahkan, dengan kiub-kiub batu itu akan musnah. Takkanlah nak bina kiub batu di planet lain pula? Nanti nampak sangat macam orang musyrik terdahulu yang memerlukan binaan daripada tangan mereka sendiri? Begitulah perbezaannya. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 2:06 am | |
| - Juang wrote:
- othman wrote:
universal ? .... universal dari segi apa . macam jugak manusia yg tiada ekor . boleh kita kata universal ? Salam,
Universal bermakna bukan kerana kepercayaan atau budaya sesuatu bangsa tetapi kerana fitrah kejadian yang telah Tuhan tetapkan begitu.
Dari segi kejadian manusia yang tidak berekor itu, maka ia suatu yang universal kerana di mana jua manusia berada dan apa budayanya, manusia tidak mempunyai ekor. Andaikata bumi dimusnahkan dan manusia terpaksa berhijrah ke planet lain, manusia tetap tidak memerlukan ekor.
Tetapi kiub batu tidak bersifat universal. Andaikata manusia berhijrah ke planet lain, dan bumi dimusnahkan, dengan kiub-kiub batu itu akan musnah. Takkanlah nak bina kiub batu di planet lain pula? Nanti nampak sangat macam orang musyrik terdahulu yang memerlukan binaan daripada tangan mereka sendiri?
Begitulah perbezaannya. agak2nya binatang apa yg di buru dan dilihat buku lalinya utk menentukan kematangan . | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 2:11 am | |
| - othman wrote:
agak2nya binatang apa yg di buru dan dilihat buku lalinya utk menentukan kematangan . Salam, Binatang yang berkaki dan yang masih hidup. Sebab binatang tiada kaki, sudah pasti tiada buku lali dan binatang sudah mati buat apa lagi nak ditentukan kematangannya? | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 2:33 am | |
| - Juang wrote:
- othman wrote:
agak2nya binatang apa yg di buru dan dilihat buku lalinya utk menentukan kematangan . Salam,
Binatang yang berkaki dan yang masih hidup. Sebab binatang tiada kaki, sudah pasti tiada buku lali dan binatang sudah mati buat apa lagi nak ditentukan kematangannya? binatang tu ialah yg telah mati . tujuan nya jika belum matang maka akan kena denda sebab melanggar peraturan ekosistem . yg susahnya kebanyakan binatang bukulalinya tak kelihatan entah ada atau tiada tak macam manusia yg ada bonjolan sikit . lagilah susah utk melihat bukulali binatang semasa berburu . | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Mon Sep 27, 2010 3:03 am | |
| - othman wrote:
binatang tu ialah yg telah mati . tujuan nya jika belum matang maka akan kena denda sebab melanggar peraturan ekosistem .
yg susahnya kebanyakan binatang bukulalinya tak kelihatan entah ada atau tiada tak macam manusia yg ada bonjolan sikit .
lagilah susah utk melihat bukulali binatang semasa berburu .
Salam, Kalau dikatakan melihat kematangan otak manusia, bukannya kita perlu lihat macam mana rupa zahir otak. Cukuplah kita melihat tindakan manusia itu sama ada ia dapat bertindak dengan baik dan betul kerana fungsi otak agar manusia dapat memproses pengiraan atau pengukuran untuk mendapat jawapan yang munasabah dan paling baik. Macam itulah konsepnya bila dikatakan melihat kematangan buku lali, bukannya bererti kita kena tengok bentuk rupa buku lali itu, tetapi melihat sifat-sifat yang berkaitan dengan fungsi buku lali itu iaitu untuk memperteguhkan kaki memijak dan berdiri. Bila binatang itu dilihat berjalan dengan stabil, tegap dan betul, kita tahu binatang itu sudah mencapai satu tahap kematangan. Takkanlah daripada jauh tak boleh nak nampak bagaimana keadaan binatang itu berdiri dan berjalan? Tambahan pula bila sudah ada teropong. Nak tengok kuku kaki binatang pun boleh fokus. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Tue Sep 28, 2010 11:55 pm | |
| - Juang wrote:
- othman wrote:
binatang tu ialah yg telah mati . tujuan nya jika belum matang maka akan kena denda sebab melanggar peraturan ekosistem .
yg susahnya kebanyakan binatang bukulalinya tak kelihatan entah ada atau tiada tak macam manusia yg ada bonjolan sikit .
lagilah susah utk melihat bukulali binatang semasa berburu .
Salam,
Kalau dikatakan melihat kematangan otak manusia, bukannya kita perlu lihat macam mana rupa zahir otak. Cukuplah kita melihat tindakan manusia itu sama ada ia dapat bertindak dengan baik dan betul kerana fungsi otak agar manusia dapat memproses pengiraan atau pengukuran untuk mendapat jawapan yang munasabah dan paling baik.
Macam itulah konsepnya bila dikatakan melihat kematangan buku lali, bukannya bererti kita kena tengok bentuk rupa buku lali itu, tetapi melihat sifat-sifat yang berkaitan dengan fungsi buku lali itu iaitu untuk memperteguhkan kaki memijak dan berdiri.
Bila binatang itu dilihat berjalan dengan stabil, tegap dan betul, kita tahu binatang itu sudah mencapai satu tahap kematangan. Takkanlah daripada jauh tak boleh nak nampak bagaimana keadaan binatang itu berdiri dan berjalan? Tambahan pula bila sudah ada teropong. Nak tengok kuku kaki binatang pun boleh fokus. 5:97 “Tuhan telah menetapkan buku lali sebagai satu larangan (dalam) sistem untuk dipatuhi oleh manusia, dan bulan-bulan larangan, dan panduan-panduan, dan indikasi-indikasi. Ini untuk memberitahu kamu bahawa Tuhan, Dia tahu apa yang di langit dan di bumi dan apa yang di bawah bumi. Dan sesungguhnya Tuhan mengetahui semua perkara”. terjemahan 5.97 tidak boleh berdiri sendiri . cuba tukar bukulali dgn otak . bukulali pada ayat tersebut adalah larangan fisikal , tak sebut pun cara berjalan . | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 12:30 am | |
| - othman wrote:
5:97 “Tuhan telah menetapkan buku lali sebagai satu larangan (dalam) sistem untuk dipatuhi oleh manusia, dan bulan-bulan larangan, dan panduan-panduan, dan indikasi-indikasi. Ini untuk memberitahu kamu bahawa Tuhan, Dia tahu apa yang di langit dan di bumi dan apa yang di bawah bumi. Dan sesungguhnya Tuhan mengetahui semua perkara”.
terjemahan 5.97 tidak boleh berdiri sendiri . cuba tukar bukulali dgn otak . bukulali pada ayat tersebut adalah larangan fisikal , tak sebut pun cara berjalan .
Salam, "Kereta itu mempunyai empat biji roda dan sebiji tayar ganti." Kalau perkataan "kereta" itu ditukar kepada "kapal laut", tentulah tidak kena pada tempatnya. Ini kerana kereta dan kapal laut berfungsi pada tempat yang berbeza. Begitulah, kita tak boleh suka-suka tukar bukulali dengan otak dalam sesuatu ayat. Kena tengok konteks ayat itu macam mana. Mari kita lihat ayat sebelum 5:97; 5:96. Dihalalkan bagi kamu adalah binatang buruan laut, dan makanan daripadanya, sebagai suatu peruntukan bagi kamu, dan bagi pengembara-pengembara. Tetapi diharamkan kepada kamu binatang buruan darat selama kamu dalam haram; dan takutilah Allah yang kepada-Nya kamu akan dikumpulkan.Dalam ayat 5:97 ada disebut bulan-bulan larangan manakala dalam ayat 5:96 disebut binatang buruan darat yang diharamkankan. Kenapa ia diharamkan, pasti ada tanda aras pada waktu bila binatang itu halal diburu dan pada waktu bila ia dilarang iaitu buku lali. Barulah kita nampak kesinambungan kedua-dua ayat tersebut. Satu yang menarik, ayat 5:96 bersifat universal. Ia menyatakan secara umum pasal buruan laut dan buruan darat. Jadi, takkanlah tiba-tiba ayat 5:97 jadi tak universal jika kaabah dimaksudkan kiub batu di Mekah? Tetapi bila perkataan kaabah itu dimaksudkan buku lali, ayat tersebut tetap universal sebab binatang darat yang ada buku lali bukannya ada di Mekah sahaja, malah di merata dunia. Begitulah uniknya Al Quran. Jika ada manusia nak buat ajaran mengarut, ayat-ayat Al Quran yang lain akan bantu memperbetulkan sesuatu ayat daripada unsur-unsur mengarut tersebut. | |
|
| | |
gaara
Sarjana
Posts : 1003
Points : 6272
Reputation : 1
Join date : 2010-07-24
Location : Malaysia
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 12:50 am | |
| - Quote :
- Begitulah uniknya Al Quran.
saya setuju... tapi macam mane keunikan tersebut gagal difahami oleh saudara juang and geng nie....  | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 12:52 am | |
| Salam, Sebab kami bukanlah pengikut gospel-gospel atas nama si polan dan si polan. Kami pengikut Kitab Allah. | |
|
| | |
gaara
Sarjana
Posts : 1003
Points : 6272
Reputation : 1
Join date : 2010-07-24
Location : Malaysia
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 12:53 am | |
| - Quote :
- Sebab kami bukanlah pengikut gospel-gospel atas nama si polan dan si polan. Kami pengikut Kitab Allah.
lain ditanya lain dijawab.... kesian... | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 1:08 am | |
| - gaara wrote:
lain ditanya lain dijawab....
kesian... - gaara wrote:
- saya setuju...
tapi macam mane keunikan tersebut gagal difahami oleh saudara juang and geng nie.... - Quote :
- Sebab kami bukanlah pengikut gospel-gospel atas nama si polan dan si polan. Kami pengikut Kitab Allah.
Salam, Itulah jawapannya. Tetapi mereka taknak percaya, lantaklah. | |
|
| | |
othman
Sarjana
Posts : 551
Points : 5789
Reputation : 0
Join date : 2010-07-26
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:12 am | |
| - Juang wrote:
- othman wrote:
5:97 “Tuhan telah menetapkan buku lali sebagai satu larangan (dalam) sistem untuk dipatuhi oleh manusia, dan bulan-bulan larangan, dan panduan-panduan, dan indikasi-indikasi. Ini untuk memberitahu kamu bahawa Tuhan, Dia tahu apa yang di langit dan di bumi dan apa yang di bawah bumi. Dan sesungguhnya Tuhan mengetahui semua perkara”.
terjemahan 5.97 tidak boleh berdiri sendiri . cuba tukar bukulali dgn otak . bukulali pada ayat tersebut adalah larangan fisikal , tak sebut pun cara berjalan .
Salam,
"Kereta itu mempunyai empat biji roda dan sebiji tayar ganti."
Kalau perkataan "kereta" itu ditukar kepada "kapal laut", tentulah tidak kena pada tempatnya. Ini kerana kereta dan kapal laut berfungsi pada tempat yang berbeza. Begitulah, kita tak boleh suka-suka tukar bukulali dengan otak dalam sesuatu ayat. Kena tengok konteks ayat itu macam mana.
Mari kita lihat ayat sebelum 5:97;
5:96. Dihalalkan bagi kamu adalah binatang buruan laut, dan makanan daripadanya, sebagai suatu peruntukan bagi kamu, dan bagi pengembara-pengembara. Tetapi diharamkan kepada kamu binatang buruan darat selama kamu dalam haram; dan takutilah Allah yang kepada-Nya kamu akan dikumpulkan.
Dalam ayat 5:97 ada disebut bulan-bulan larangan manakala dalam ayat 5:96 disebut binatang buruan darat yang diharamkankan. Kenapa ia diharamkan, pasti ada tanda aras pada waktu bila binatang itu halal diburu dan pada waktu bila ia dilarang iaitu buku lali. Barulah kita nampak kesinambungan kedua-dua ayat tersebut.
Satu yang menarik, ayat 5:96 bersifat universal. Ia menyatakan secara umum pasal buruan laut dan buruan darat. Jadi, takkanlah tiba-tiba ayat 5:97 jadi tak universal jika kaabah dimaksudkan kiub batu di Mekah? Tetapi bila perkataan kaabah itu dimaksudkan buku lali, ayat tersebut tetap universal sebab binatang darat yang ada buku lali bukannya ada di Mekah sahaja, malah di merata dunia.
Begitulah uniknya Al Quran. Jika ada manusia nak buat ajaran mengarut, ayat-ayat Al Quran yang lain akan bantu memperbetulkan sesuatu ayat daripada unsur-unsur mengarut tersebut.
5:96. Dihalalkan bagi kamu adalah binatang buruan laut, dan makanan daripadanya, sebagai suatu peruntukan bagi kamu, dan bagi pengembara-pengembara. Tetapi diharamkan kepada kamu binatang buruan darat selama kamu dalam haram; dan takutilah Allah yang kepada-Nya kamu akan dikumpulkan.[/color] 5:97 “Tuhan telah menetapkan buku lali sebagai satu larangan (dalam) sistem untuk dipatuhi oleh manusia, dan bulan-bulan larangan, dan panduan-panduan, dan indikasi-indikasi. Ini untuk memberitahu kamu bahawa Tuhan, Dia tahu apa yang di langit dan di bumi dan apa yang di bawah bumi. Dan sesungguhnya Tuhan mengetahui semua perkara”. 5.96 ....... kamu dalam haram .... merujuk kepada larangan berburu semasa dalam haram tetapi 5.97 bukan larangan berburu tetapi menetapkan bukulali sebagai larangan sistem utk di patuhi manusia . apa hubungan bukulali dan kamu dalam haram dan pengembara2 . Begitulah uniknya Al Quran. Jika ada manusia nak buat ajaran mengarut, ayat-ayat Al Quran yang lain akan bantu memperbetulkan sesuatu ayat daripada unsur-unsur mengarut tersebut. | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:29 am | |
| - othman wrote:
apa hubungan bukulali dan kamu dalam haram dan pengembara2 . Salam, Buku lali binatang buruan itu sebagai tanda kematangan sama ada ia boleh diburu atau tidak. "kamu dalam haram" itu bermakna manusia dalam keadaan haram memburu binatang yang tidak matang lagi. Pengembara pula adalah orang-orang yang dibenarkan memakan binatang buruan laut. Kalau nak makan buruan darat, ia tidak semudah makan buruan laut. Kena tengok tanda kematangannya dulu. Itulah perkaitan-perkaitannya. | |
|
| | |
gaara
Sarjana
Posts : 1003
Points : 6272
Reputation : 1
Join date : 2010-07-24
Location : Malaysia
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:33 am | |
| Salam.... nampak tak saudara othman... kita bawa ayat Al-quran pun mereka amsih ingkar lagi... lain ditanya lain diputar belit... betula tak saudara othman..  | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:38 am | |
| - gaara wrote:
- Salam....
nampak tak saudara othman...
kita bawa ayat Al-quran pun mereka amsih ingkar lagi...
lain ditanya lain diputar belit...
betula tak saudara othman.. Salam, Apa dia ayat Al Quran yang tidak putar belit itu? Silalah bawa. Asyik cakap kosong sahaja. Sebijik macam pengikut gospel. | |
|
| | |
gaara
Sarjana
Posts : 1003
Points : 6272
Reputation : 1
Join date : 2010-07-24
Location : Malaysia
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:47 am | |
| - Quote :
- Apa dia ayat Al Quran yang tidak putar belit itu? Silalah bawa. Asyik cakap kosong sahaja.
takkan ayat yang diputarkan oleh saudara sendiri pun saudara tak tau... malang betul....  | |
|
| | |
Juang
Sarjana
Posts : 1397
Points : 6719
Reputation : 4
Join date : 2010-07-25
Age : 47
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab Wed Sep 29, 2010 2:53 am | |
| - gaara wrote:
-
- Quote :
- Apa dia ayat Al Quran yang tidak putar belit itu? Silalah bawa. Asyik cakap kosong sahaja.
takkan ayat yang diputarkan oleh saudara sendiri pun saudara tak tau...
malang betul.... Salam, Masih gagal nak kemukakan bukti. Tahu menuduh, buktinya tiada. Di dunia sudah gagal. | |
|
| | |
Sponsored content
| | Subject: Re: Budaya ilmu vs budaya Arab | |
| |
|
| | |
| | Budaya ilmu vs budaya Arab | |
|
Info 
