Tidak ditanya

Salam,

Semua orang boleh dakwa apa yang mereka buat kononnya perintah Tuhan daripada Nabi Muhammad seperti mana orang kafir terdahulu pun senang-senang dakwa amalan mereka daripada perintah Tuhan.

Menggunakan nama-nama orang yang sudah tiada, bukanlah cara orang yang berani menegakkan kebenaran.

Cuba kita kaji sifat Rasulullah yang wujud dalam Al Quran. Bila baginda ditanya tentang sesuatu, baginda berikan jawapan berdasarkan hujah yang rasional. Tidak pernah baginda diwahyukan untuk berkata "amalan ini dilakukan kerana si polan bin si polan nampak Nabi terdahulu melakukan demikian" (menyandarkan pada nama orang yang sudah tiada).

Jadi macam mana boleh wujud golongan yang mengaku beragama Islam, tetapi bila ditanya tentang sesuatu amalan mereka jawap, "sebab si polan bin si polan pernah nampak Nabi buat macam itu". Itukah jawapan yang bermutu tinggi?

Berikut adalah contoh jawapan Nabi bila ditanya sesuatu untuk kita buatkan perbandingan;

2:215. Mereka menanyai kamu mengenai apa yang mereka patut menafkahkan. Katakanlah, “Apa sahaja kebaikan yang kamu menafkahkan adalah untuk ibu bapa, dan sanak saudara, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan orang-orang musafir, dan apa sahaja kebaikan yang kamu buat, maka sesungguhnya Allah mengetahuinya.”

2:219. Mereka menanyai kamu mengenai arak dan judi. Katakanlah, “Pada keduanya dosa besar, dan beberapa manfaat kepada manusia, tetapi dosanya adalah lebih besar daripada manfaatnya.” Dan mereka menanyai kamu mengenai apa yang mereka patut menafkahkan. Katakanlah, “Yang berlebihan.” Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat kepada kamu supaya kamu memikirkan.

2:220 Dunia dan akhirat. Mereka menanyai kamu mengenai anak yatim. Katakanlah, “Untuk memperbetulkan urusan mereka adalah baik, dan jika kamu bercampur dengan mereka, maka mereka itu adalah saudara-saudara kamu. Allah mengetahui benar orang yang membuat kerosakan daripada orang yang membetulkan; dan sekiranya Allah menghendaki, tentu Dia mempersulitkan kamu. Sesungguhnya Allah Perkasa, Bijaksana.”

2:222. Mereka menanyai kamu mengenai haid. Katakanlah, “Ia adalah gangguan; maka hendaklah kamu menjauhkan daripada perempuan-perempuan semasa dalam haid, dan janganlah mendekati mereka sehingga mereka bersih. Apabila mereka telah membersihkan diri-diri mereka, maka datangilah mereka sebagaimana Allah memerintahkan kamu.” Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat, dan Dia menyukai orang-orang yang membersihkan diri mereka.

17:51. …Kemudian mereka berkata, “Siapakah yang akan mengembalikan kami?” Katakanlah, “Dia yang memulakan kamu pada kali pertama.” Kemudian mereka menggelengkan kepala mereka kepada kamu, dan mereka berkata, “Bilakah ia?” Katakanlah, “Boleh jadi ia sudah dekat,

7:187. Mereka menanyai kamu mengenai Saat (Kiamat), bilakah ia melabuhkan. Katakanlah, “Pengetahuannya adalah hanya di sisi Pemeliharaku. Tiada yang akan mendedahkannya pada waktunya yang benar, melainkan Dia. Amatlah berat ia di langit dan di bumi; ia tidak akan datang kepada kamu melainkan dengan tiba-tiba.” Mereka menanyai kamu seakan-akan kamu benar-benar mengetahuinya. Katakanlah, “Pengetahuannya adalah hanya di sisi Allah, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”

17:85. Mereka menanyai kamu mengenai Roh. Katakanlah, “Roh adalah daripada perintah Pemeliharaku. Kamu tidak diberi pengetahuannya melainkan sedikit.”

Semua jawapan yang Nabi kemukakan berdasarkan hujah yang boleh difikirkan. Bukannya menggunakan nama riwayat orang-orang yang sudah mati. Tetapi ramai yang tidak menyedari mutu jawapan Nabi yang ada dalam Al Quran dengan apa yang mereka dakwa riwayat Nabi. Sedikit sekali mereka memikirkan.

gaara wrote:

aaaaaiiiiiiiiiiiiiiiiiiiikkkkkkkkkkkkkkkkkkk

bkn sblm jumpa doktor kita ada transit tuk jumpa die punya jururawat dulu ke..

Tetapi jururawat bukannya periwayat kata-kata doktor. Nak dapat mesej daripada doktor, tetap kena jumpa doktor.

Quote :

doktor xkn tingggalkn satu buku panduan sahaja..

die akan meniggalkn beberapa buku panduan...

Berapa banyak buku panduan yang doktor itu tinggalkan, pasti tidak berlaku percanggahan di antaranya. Andaikata doktor tulis dalam buku panduan pertamanya bahawa merokok adalah bahaya untuk kesihatan, tak logik buku panduan lain doktor itu kata merokok boleh memanjangkan umur dan sihat sejahtera.

Begitulah, jika buku panduan pertama Nabi sudah melarang sujud kepada matahari dan bulan, tak logik tiba-tiba Nabi suruh sujud kepada pokok. Harap-harap faham.

Quote :

dan tdk mungkin kita akan fhm 100% kandungn dlm buku tersebut tanpa kita bertanya kembali kpd doktr tersebut..

tp klau doktr tersebt ditakdirkan sudh meninggal dunia kita tentu akn bertanya kpd pewaris2 doktr tersebt..

fhm kan saudra juang....

Pewaris-pewaris doktor itu sudah pasti orang-orang yang amalkan apa yang doktor itu tinggalkan sejak buku pertama lagi. Kalau buku pertama pun sudah tak mahu ikut dan buat amal yang bercanggah dengan amalan kedoktoran, pewaris apa ke bendanya itu?

Quote :

mcm logik di atas la saudara...

sakit jumpa doktr..

kereta rosak jumpa mekanik...

x tau hal2 agama jgn berlagak pandai tp sila lah berjumpa dan bertanya kpd ulamak....

Doktor yang layak dirujuk sudah pasti doktor yang patuh pada buku amalan kedoktorkan.. Kalau rujuk pada doktor palsu, parah jadinya.

Nak repair kereta sudah pasti kena jumpa mekanik yang patuh dengan hukum-hukum yang melayakkan sesebuah kereta rosak diperbaiki. Kalau jumpa mekanik palsu yang tak mahu ikut ilmu mekanikal, sudah pasti kereta rosak bertambah jahanam.

Begitulah, nak rujuk orang berilmu pasti dengan mencari orang yang mahu jadikan Al Quran sebagai peringatan. Jika cari "ulamak" yang jadikan Al Quran sebagai lagu-laguan, bertambah tak dapat peringatanlah gamaknya.

36:69. Dan Kami tidak mengajarnya syair; ia tidaklah patut baginya. Ia hanyalah satu Peringatan, dan sebuah al-Qur'an yang jelas.

Gara-gara mereka jadikan Al Quran sebagai lagu-laguan (syair) bukannya sebagai peringatan, maka mereka rasa Al Quran tak cukup jelas dan perlukan kitab-kitab riwayat sebagai penjelasannya.

Logik sekali ayat 36:69 sebagai jawapan kenapa ramai umat Islam hari ini nampak Al Quran tak jelas dan perlukan kitab riwayat.

Fiza wrote:

Siapakah kita yang meragui agama yang dibawa oleh Nabi saw?

Orang yang meragui apa yang dibawa oleh Nabi adalah orang yang meragui Al Quran.

Quote :

Sepatutnya tidak akan berlaku sama sekali tentang persoalan macamana nak solat? macamana nak puasa? haji dan sebagainya.

Memang pun, sebab semuanya telah dikitabkan dalam Al Quran. Sebab itu kita rujuk Al Quran.

Alangkah tak logiknya jika cara-cara memandu kereta dengan selamat telah dikitabkan dalam buku peraturan jalanraya, alih-alih manusia itu pergi dengar riwayat pegawai JPJ yang sudah mati. Ada akal ke tidak manusia itu?

Quote :

Kerana ayat al quran itu turun beransur-ansur dan Nabi telah menunjukkan cara pada umatnya bagaimana nak melaksanakan Islam yang dikehendaki Allah dan wajib bagi orang Islam mentaati segala perintah Allah yang diturunkan melalui Nabi Muhammad saw.

Kerana Al Quran itu turun beransur-ansurlah ia adalah Kitab yang mudah difahami. Nabi sudah jelaskan Peringatan Allah yang turun kepadanya dalam bentuk bahasa yang mudah, yang pergi gatal-gatal buat alasan kena cari kitab lain itu apa ke halnya?

Alangkah jahilnya manusia itu, jika sesuatu buku yang Allah jamin ia mudah difahami (asalkan mahu mengambil peringatan), alih-alih mereka tak mahu ikut Al Quran dan lebih taksub pada kitab riwayat. Nampak sangat mereka tak mahu mengambil Peringatan Allah itu secara serius.

Quote :

Jahillah kita sekiranya kita tidak tahu bagaimana Islam itu bertapak dan berkembang dari wahyu yang pertama hinggalah wahyu terakhir yang melengkapkan agama itu.

Bertambah jahilnya manusia itu bila mereka tahu agama disempurnakan oleh Nabi tanpa wujud lagi nama imam-imam riwayat hadis pada waktu itu, alih-alih mereka kata dalam agama kena ikut imam-imam riwayat itu.

Quote :

Dan wafat nya Nabi saw setelah baginda menyempurnakan amanah Allah sebagai pesuruh Allah.

Jika Nabi berjaya tunaikan amanah Allah pada waktu tidak wujudnya imam-imam riwayat lagi, yang pergi taksub dengan imam-imam riwayat itu apa ke halnya? Apakah Al Quran yang wujud pada hari ini tak sempurna tanpa imam riwayat? Apakah Allah ada mengatakan demikian?

Seperti biasa, orang-orang yang mengada-adakan sesuatu perkara pasti gagal kemukakan bukti baik berbentuk ayat Al Quran sekali pun.

Quote :

Kalau sejarah agama sendiri pun kita tidak tahu, apa lagi sejarah kaum Yahudi dan Nasrani yang lebih lama.

Bukankah dalam Al Quran sudah ada dengan jelas menceritakan pasal kaum Yahudi dan Nasrani? Tak jelas lagi ke sejarah kaum Yahudi dan Nasrani dalam Al Quran itu?

Tadi kata Nabi sudah sempurnakan amanah Allah, tetapi mereka cakap seolah-olah Nabi lupa bawakan sejarah orang Yahudi dan Nasrani dalam Al Quran dengan lengkap. Tidakkah mereka mempunyai akal?

Quote :

Macamana timbulnya trinity dalam agama masehi? sedangkan dalam Perjanjian lama dan Perjanjian Baru, Tuhan hanya Allah, dan Nabi Isa disebut Hamba Allah.

Sebab ada manusia yang suka mengada-adakan apa yang tiada dalam Kitab Allah. Itu yang timbul macam-macam ajaran tak masuk akal dan bercanggahan antara satu sama lain.

Nampak tak kesan buruk mengada-adakan sesuatu yang Kitab Allah tak pernah suruh? Itu yang kita ajak mereka kembali kepada Kitab Allah sebagai Peringatan, tetapi mereka degil buat lagu-laguan. Macam manalah mereka tak berperangai seperti orang Nasrani yang mengada-adakan perkara yang Kitab Allah tak suruh buat.

Quote :

Paulus adalah seorang Yahudi yang mengajar Injil pada orang kafir sedangkan Injil diturunkan untuk Bani Israel. Surat-surat yang ditulis oleh Paulus telah mashyur antara tahun 50 hingga 64 masehi. ajaran yang tersirat dalam surat-surat Paulus dan Injil Paulinis inilah yang telah menghasilkan ucapan ibadat kepada Jesus Kristus. Konsul Umum pada tahun 325, menerima ajaran Paulus dan telah menyamakan Tuhan Bapa dan Tuhan Anak. Konsul Constantinopel I pada tahun 381 menetapkan pula Roh Kudus sebagai Tuhan dan lahirlah trinity. Bagaimanapun masih lagi terjadi tetangan terhadap Trinity ini oleh sebahagian golongan kristian hingga kini. Lahirnya agama yang sesat bila Kitab ditafsirkan oleh golongan kafir sebagai mana lahirnya agama kristen dari ajaran Paulus. Kita tentu tidak mahu menjadi sebagai mana bangsa Yahudi yang dimurkai kerana mereka tahu tetapi sengaja tidak mahu taat, dan kita tidak mahu jadi seperti bangsa Nasrani yang sesat kerana mereka kurang pengetahuan; kerana tempoh nabi Isa bersama umatnya terlalu singkat kira-kira 5 tahun sahaja dan pengikutnya hanya 12 orang sahaja.

Kalau kita fikir logik, jika Paulus mahu jadikan Injil sebagai peringatan hidup, tidaklah dia tergamak mengada-adakan hukum apa yang Allah tidak tetapkan dalam Injil.

Sebab itulah kita cari orang yang mahu jadikan Al Quran sebagai peringatan (ahli dzikri), untuk bertanya pasal agama, bukannya orang-orang yang jadikan Al Quran sebagai lagu-laguan sebab tak layak Allah ajar Nabi bersyair. Ini bertujuan supaya kita tidak ikut jejak langkah Yahudi dan Nasrani itu.

Tidakkah mereka mahu mengambil peringatan?