Peristiwa agung Israk dan Mikraj.....

First topic message reminder :


“Maha Suci Allah, yang Telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Masjid Al Aqsa yang Telah kami berkahi sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami. "

Saban menjelang 27 Rejab setiap perkiraan tahun Hijrah, seluruh umat Islam pasti tidak akan melepaskan peluang untuk duduk mendengar kisah yang akan diulang tayang..iaitu Peristiwa Agung Israk Mikraj.

Maka adalah lembu kambing, ayam itik yang akan dijadikan korban untuk santapan pendengar-pendengar Kisah Israk Mikraj. Meriah sungguh di masjid-masjid, surau-suaru, dewan-dewan, padand-padang disegenap ceruk rantau dan negeri serta kampung. Sungguh kita semua ni begit mengingati akan peristiwa-peeristiwa agung dalam sejarah Islam.

Namun, sejauh manakah kita mengamatinya? Sejauh mana kita mempraktikan falsafah dari setiap peristiwa ini? Adakah ianya berlaku sekadar untuk hiburan semata-mata? Adakah ianya sekadar suatu kisah untuk dibaca sahaja? Tak berbaloi dengan tumbangnya lembu kambing, matinya ayam itik jika ianya sekadar untuk dibaca dan diperdengarkan sekadar mengisi masa terluang antara maghrib dan isyak.

Masih ramai lagi 'abdi' iaitu manusia yang tidak solat dan meninggalkan solat tanpa rasa kesal dan tanpa rasa berslah sedikitpun. Maka, jelaslah kepada kita, datanglah peristiwa apa pun, kita tidak cuba untuk mengambil iktibar darinya.

Ingatlah semasa binatang Buroq merasa malu kerana dia tidak mahu Rasulullah menaikinya kerana dia tidak mengenali Rasulullah ketika itu. Setelah diberitahu oleh Jibril, maka berpeluhlah binatang Buroq kerana malu akan Rasulullah. Binatang yang tidak mempunyai akal fikiran pun reti malu, kita manusia?? sanggup menghina Rasulullah tabpa segan silu. Subhanallah...

http://lamannurani-mrpresident.blogspot.com/2010/07/israk-mikraj.html

masterpiece7070 wrote:

Quote :

Ayat dalam kurungan tu hanyalah ayat tafsiran sahaja.

INI SAHAJA KAH ALASAN DAN HUJAH ANDA???

Salam,

Orang-orang yang zalim adalah mereka yang mengada-adakan dusta terhadap Allah.

3:94. Sesiapa yang mengada-adakan dusta terhadap Allah setelah itu, mereka itulah orang-orang yang zalim.

masterpiece7070 wrote:

Quote :

Ayat dalam kurungan tu hanyalah ayat tafsiran sahaja.

INI SAHAJA KAH ALASAN DAN HUJAH ANDA???

Salam,

Memang betul pun perkataan dalam kurungan hanyalah tafsiran tambahan yang diada-adakan. Ia tidak wujud dalam teks asal.

Salam,

masterpiece7070 wrote:

Quote :

Kalau batasan ketetapan-ketetapan yang direstui Allah itu tidak mampu dipandang di mana jua kita berada, maka sudah pasti tidak sesuai dengan masjidil haram yang Al Quran maksudkan itu. Jika Peringatan Tuhan (Al Quran) tidak boleh dipandang di mana jua kita berada, sudah pasti tidak sesuai dengan masjidil haram itu.

Hintnya adalah pada "boleh dilihat di mana jua manusia itu berada". Luaskan minda.

BANYAK KEMUSYKILANNYA JIKA ANDA BERPENDAPAT DEMIKIAN.

1. APA YG DIKATAKAN BATASAN KETETAPAN DIRESTUI

2. DAN APA PULA YG DIKATAKAN DGN LINGKUNGAN KETETAPAN YG DIRESTUI

* TIDAK AKAN MENIMBULKAN LAGI BANYAK KEMUSYKILAN, PERTANYAAN, SPEKULASI TTG MAKNA "KETETAPAN" ITU

Tiada kemusykilan dengan ketetapan yang direstui kerana ia memang boleh dipandang di mana-mana kita berada. Umpama kita ditetapkan supaya jangan tamak haloba ketika di mana jua kita berada. Sebab tak logik Tuhan merestui manusia hidup tamak haloba.

Begitu juga ketetapan seperti jangan mengadu-domba dan menghasut ke arah permusuhan sesama manusia, itu juga ketetapan yang direstui dan boleh dipandang di mana jua kita berada.

Ketika mengambil sesuatu perjanjian, dengan tidak mengkhianati janji itu juga satu ketetapan yang direstui yang boleh dipandang di mana jua kita berada.

Yang memusykilkan sesetengah manusia itu sebab tak mahu berfikir dan menurut membuta-tuli kepercayaan tradisi.

Quote :

DAN BAGAIMANA PULA KISAH DIDALAM SURAH AL-FIL ITU??

Quote :

Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)? AQ 105:1

DAN APA KISAHNYA PULA DGN MASJIDIL HARAM DAN MASJIDIL AQSA YG ADA SEKARANG?

APA PULA PENDAPAT ANDA TTG 2 BINAAN TERSEBUT? ADAKAH TIADA KAITAN LANGSUNG?

BAGAIMANA PULA DGN AYAT2 INI:

Quote :

Allah menjadikan Kaabah, rumah yang mulia itu, sebagai tempat tumpuan manusia (untuk menjalankan ibadat dan hal-hal hidup), demikian juga bulan-bulan yang mulia, dan binatang-binatang korban, dan kalong-kalong binatang korban itu. Yang demikian itu, supaya kamu ketahui bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan bahawa sesungguhnya Allah Maha mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. AQ 5:97

Kedua-dua ayat Al Quran yang saudara bawakan itu tidak pun mengaitkan dengan masjdil haram iaitu suatu yang boleh dipandang di mana jua kita berada.

Juang wrote:

Salam,

masterpiece7070 wrote:

Quote :

Kalau batasan ketetapan-ketetapan yang direstui Allah itu tidak mampu dipandang di mana jua kita berada, maka sudah pasti tidak sesuai dengan masjidil haram yang Al Quran maksudkan itu. Jika Peringatan Tuhan (Al Quran) tidak boleh dipandang di mana jua kita berada, sudah pasti tidak sesuai dengan masjidil haram itu.

Hintnya adalah pada "boleh dilihat di mana jua manusia itu berada". Luaskan minda.

BANYAK KEMUSYKILANNYA JIKA ANDA BERPENDAPAT DEMIKIAN.

1. APA YG DIKATAKAN BATASAN KETETAPAN DIRESTUI

2. DAN APA PULA YG DIKATAKAN DGN LINGKUNGAN KETETAPAN YG DIRESTUI

* TIDAK AKAN MENIMBULKAN LAGI BANYAK KEMUSYKILAN, PERTANYAAN, SPEKULASI TTG MAKNA "KETETAPAN" ITU

Tiada kemusykilan dengan ketetapan yang direstui kerana ia memang boleh dipandang di mana-mana kita berada. Umpama kita ditetapkan supaya jangan tamak haloba ketika di mana jua kita berada. Sebab tak logik Tuhan merestui manusia hidup tamak haloba.

Begitu juga ketetapan seperti jangan mengadu-domba dan menghasut ke arah permusuhan sesama manusia, itu juga ketetapan yang direstui dan boleh dipandang di mana jua kita berada.

Ketika mengambil sesuatu perjanjian, dengan tidak mengkhianati janji itu juga satu ketetapan yang direstui yang boleh dipandang di mana jua kita berada.

Yang memusykilkan sesetengah manusia itu sebab tak mahu berfikir dan menurut membuta-tuli kepercayaan tradisi.

Quote :

DAN BAGAIMANA PULA KISAH DIDALAM SURAH AL-FIL ITU??

Quote :

Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera (yang dipimpin oleh pembawa) Gajah, (yang hendak meruntuhkan Kaabah)? AQ 105:1

DAN APA KISAHNYA PULA DGN MASJIDIL HARAM DAN MASJIDIL AQSA YG ADA SEKARANG?

APA PULA PENDAPAT ANDA TTG 2 BINAAN TERSEBUT? ADAKAH TIADA KAITAN LANGSUNG?

BAGAIMANA PULA DGN AYAT2 INI:

Quote :

Allah menjadikan Kaabah, rumah yang mulia itu, sebagai tempat tumpuan manusia (untuk menjalankan ibadat dan hal-hal hidup), demikian juga bulan-bulan yang mulia, dan binatang-binatang korban, dan kalong-kalong binatang korban itu. Yang demikian itu, supaya kamu ketahui bahawa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan bahawa sesungguhnya Allah Maha mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. AQ 5:97

Kedua-dua ayat Al Quran yang saudara bawakan itu tidak pun mengaitkan dengan masjdil haram iaitu suatu yang boleh dipandang di mana jua kita berada.

Salam Juang,

Benar. Tuhan merestui kehidupan kita. Tuhan merestui kita untuk memilih bagaimana kita mahu memanfaatkan hidup yang Tuhan kurniakan. Bagaimanapun ada batasan di sebalik semua ketetapan yang direstuiNya. Melanggar batasan-batasan berkenaan bermakna kita akan menjadi seorang yang melampaui batas. Melampaui batas adalah perbuatan yang dilarang oleh Tuhan. Maka sebab itulah Tuhan mahu supaya kita sentiasa sedar dan memberi tumpuan kepada batasan-batasan ketetapan yang direstuiNya itu. Supaya kita tidak melanggarnya dan menjadi antara orang-orang yang melampaui batas.

Misalnya jika kita bekerja mencari rezeki ada batas-batasnya walaupun bekerja untuk mencari rezeki itu merupakan satu ketetapan yang direstui. Sebagai contoh, kita tidak boleh menipu, kita tidak boleh mencuri, kita tidak boleh makan rasuah. Maka jika kita sentiasa melihat batas-batas itu di mana saja kita berada dan bekerja, maka kita tidak akan menjadi seorang penipu ataun pencuri atau pemakan rasuah. Hasilnya diri kita menjadi bersih dan rezeki yang kita perolehi juga bersih.

Quote :

Ayat dalam kurungan tu hanyalah ayat tafsiran sahaja

Quote :

Memang betul pun perkataan dalam kurungan hanyalah tafsiran tambahan yang diada-adakan. Ia tidak wujud dalam teks asal.

bagaimana pulak dengan hal ini....

terjemahan asal....

saya nak tido...

terjemahan sebiji sebiji.....

i want sleep....

terjemahan dengan berguru @ tafsiran.....

i want to sleep....

bukankah telah dibuktikan terjemahan dengan tafsiran adalah 100% lebih tepat dari terjemahan sebiji sebiji....

ke terjemahan sebiji sebiji saudara2 yg kusayangi ini berguru jgk???

wahyu ka?

TAPI SEPERTI BIASA....

MENANTI PUTAR BELIT YANG SETERUSNYA.....

HEHEHEHEHE...... ........

Salam,

Tafsiran, tidak semestinya benar. Itu hanya tafsiran manusia. Tapi, ayat-ayat Tuhan adalah benar.

Quote :

Tidakkah engkau mengetahui bagaimana Tuhanmu telah melakukan kepada angkatan tentera Gajah? AQ 105:1

Dalam ayat di atas, kalau tiada ayat tafsiran pun, kita tetap boleh memahaminya.

Nak cerita sensasi, ditambah pula "yang hendak meruntuhkan Kaabah". Perkataan 'Kaabah' itu mungkin bagi menarik orang supaya terus beritual di situ.

tolokminda wrote:

Salam Juang,

Benar. Tuhan merestui kehidupan kita. Tuhan merestui kita untuk memilih bagaimana kita mahu memanfaatkan hidup yang Tuhan kurniakan. Bagaimanapun ada batasan di sebalik semua ketetapan yang direstuiNya. Melanggar batasan-batasan berkenaan bermakna kita akan menjadi seorang yang melampaui batas. Melampaui batas adalah perbuatan yang dilarang oleh Tuhan. Maka sebab itulah Tuhan mahu supaya kita sentiasa sedar dan memberi tumpuan kepada batasan-batasan ketetapan yang direstuiNya itu. Supaya kita tidak melanggarnya dan menjadi antara orang-orang yang melampaui batas.

Misalnya jika kita bekerja mencari rezeki ada batas-batasnya walaupun bekerja untuk mencari rezeki itu merupakan satu ketetapan yang direstui. Sebagai contoh, kita tidak boleh menipu, kita tidak boleh mencuri, kita tidak boleh makan rasuah. Maka jika kita sentiasa melihat batas-batas itu di mana saja kita berada dan bekerja, maka kita tidak akan menjadi seorang penipu ataun pencuri atau pemakan rasuah. Hasilnya diri kita menjadi bersih dan rezeki yang kita perolehi juga bersih.

Salam TM,

Itulah masjidil haram yang boleh dipandang di mana jua kita berada. Andaikata nanti manusia berjaya membina penempatan di planet lain, manusia akan pandang batasan ketetapan yang sama. Tidaklah terkial-kial nanti nak cari arah "masjidil haram" di planet bumi.

Dalam Al Quran banyak ayat peringatkan agar kita tidak menjadi kaum yang melampaui batas. Apabila ada perbuatan melampaui batas, pastilah ada batasan-batasannya agar tidak dilampaui. Dan kerana perbuatan melampaui batas itu boleh berlaku di mana-mana tempat, maka secara logiknya batasan tersebut pastilah wujud di merata tempat yang mudah dipandang di mana jua. Bukannya terletak di tengah kota Mekkah.

Admin wrote:

Nak cerita sensasi, ditambah pula "yang hendak meruntuhkan Kaabah". Perkataan 'Kaabah' itu mungkin bagi menarik orang supaya terus beritual di situ.

Salam Admin,

Perangai mereka sama macam orang-orang Nasrani terdahulu itu. Kerana nak mensensasikan perihal Nabi Isa, maka ditokok-tambahnya pasal cerita disalib dan diangkat jadi anak Tuhan. Bila ramai manusia mula taksub pada Nabi Isa, maka riwayat Nabi Isa (gospel) boleh digunakan untuk mengada-adakan hukum yang tak masuk akal sehingga minda mereka terbelenggu seperti di zaman Gelap Eropah. Konsep yang sama digunakan terhadap umat Islam hari ini sehingga rata-rata umat Islam hari ini lemah berfikir gara-gara disuruh turut membuta-tuli riwayat-riwayat. Terjemahan Al Quran mereka lakukan berdasarkan riwayat, bukannya berdasarkan hukum-hukum yang Tuhan tetapkan di semesta alam.

gaara wrote:

bagaimana pulak dengan hal ini....

terjemahan asal....

saya nak tido...

terjemahan sebiji sebiji.....

i want sleep....

terjemahan dengan berguru @ tafsiran.....

i want to sleep....

bukankah telah dibuktikan terjemahan dengan tafsiran adalah 100% lebih tepat dari terjemahan sebiji sebiji....

ke terjemahan sebiji sebiji saudara2 yg kusayangi ini berguru jgk???

wahyu ka?

TAPI SEPERTI BIASA....

MENANTI PUTAR BELIT YANG SETERUSNYA.....

HEHEHEHEHE...... ........

Salam,

Siapa yang terjemahkan "saya nak tido" sebagai "I want sleep" to maknanya dia tak reti bahasa. Orang yang reti bahasa akan terus terjemahkan sebagai "I want to sleep".

Juang wrote:

tolokminda wrote:

Salam Juang,

Benar. Tuhan merestui kehidupan kita. Tuhan merestui kita untuk memilih bagaimana kita mahu memanfaatkan hidup yang Tuhan kurniakan. Bagaimanapun ada batasan di sebalik semua ketetapan yang direstuiNya. Melanggar batasan-batasan berkenaan bermakna kita akan menjadi seorang yang melampaui batas. Melampaui batas adalah perbuatan yang dilarang oleh Tuhan. Maka sebab itulah Tuhan mahu supaya kita sentiasa sedar dan memberi tumpuan kepada batasan-batasan ketetapan yang direstuiNya itu. Supaya kita tidak melanggarnya dan menjadi antara orang-orang yang melampaui batas.

Misalnya jika kita bekerja mencari rezeki ada batas-batasnya walaupun bekerja untuk mencari rezeki itu merupakan satu ketetapan yang direstui. Sebagai contoh, kita tidak boleh menipu, kita tidak boleh mencuri, kita tidak boleh makan rasuah. Maka jika kita sentiasa melihat batas-batas itu di mana saja kita berada dan bekerja, maka kita tidak akan menjadi seorang penipu ataun pencuri atau pemakan rasuah. Hasilnya diri kita menjadi bersih dan rezeki yang kita perolehi juga bersih.

Salam TM,

Itulah masjidil haram yang boleh dipandang di mana jua kita berada. Andaikata nanti manusia berjaya membina penempatan di planet lain, manusia akan pandang batasan ketetapan yang sama. Tidaklah terkial-kial nanti nak cari arah "masjidil haram" di planet bumi.

Dalam Al Quran banyak ayat peringatkan agar kita tidak menjadi kaum yang melampaui batas. Apabila ada perbuatan melampaui batas, pastilah ada batasan-batasannya agar tidak dilampaui. Dan kerana perbuatan melampaui batas itu boleh berlaku di mana-mana tempat, maka secara logiknya batasan tersebut pastilah wujud di merata tempat yang mudah dipandang di mana jua. Bukannya terletak di tengah kota Mekkah.

Salam Juang,

Benar. Tuhan restui kita buat apa saja. Analoginya seperti seorang bapa kepada anak yang membenarkan dan menyokong anaknya memilih apa saja bidang yang diminati atau diingininya asalkan dia bersungguh-sungguh menjayakannya. Yang penting jangan melakukan sesuatu yang menyalahi undang-undang atau atau nilai-nilai murni yang wajar bagi seorang manusia.

Begitulah yang Tuhan mahu kita lakukan. Buatlah apa saja kerja kebaikan semasa hidup - ia adalah bakti yang boleh dilakukan oleh seorang hamba kepada Tuhannya. Bagaimanapun Tuhan ingatkan supaya sentiasa melihat batasan-batasan yang direstuiNya (masjidilharam). Kerana Tuhan tidak suka kepada mereka yang melampaui batas.

Quote :

Siapa yang terjemahkan "saya nak tido" sebagai "I want sleep" to maknanya dia tak reti bahasa. Orang yang reti bahasa akan terus terjemahkan sebagai "I want to sleep".

Aik...

bab ini boleh plak ikut terjemahan/tafsir pakar bahasa inggeris...

bukankah sebelum ini saudara berkata terjemahan sebiji sebiji paling betul dan tepat...

bukankah selama ini juga saudara menterjemah Al-quran sebiji sebiji....

kalau sebiji sebiji "i want sleep" la yg betul...

Quote :

Tafsiran, tidak semestinya benar. Itu hanya tafsiran manusia. Tapi, ayat-ayat Tuhan adalah benar.

jadi....

ini salah ke saudara?

"i want to sleep"..........

tolokminda wrote:

Salam Juang,

Benar. Tuhan restui kita buat apa saja. Analoginya seperti seorang bapa kepada anak yang membenarkan dan menyokong anaknya memilih apa saja bidang yang diminati atau diingininya asalkan dia bersungguh-sungguh menjayakannya. Yang penting jangan melakukan sesuatu yang menyalahi undang-undang atau atau nilai-nilai murni yang wajar bagi seorang manusia.

Begitulah yang Tuhan mahu kita lakukan. Buatlah apa saja kerja kebaikan semasa hidup - ia adalah bakti yang boleh dilakukan oleh seorang hamba kepada Tuhannya. Bagaimanapun Tuhan ingatkan supaya sentiasa melihat batasan-batasan yang direstuiNya (masjidilharam). Kerana Tuhan tidak suka kepada mereka yang melampaui batas.

Salam TM,

Tuan Empunya syurga dan neraka adalah Allah. Secara logiknya, kalau kita benar-benar nak masuk syurga, kenalah buat sesuatu yang Tuhan restui. Jangan melampau batas yang Dia telah tetapkan. Yang pergi buat sesuatu yang direstui oleh si polan itu buat apa? Mereka tidak memiliki syurga, malah diri mereka sendiri pun diciptakan juga.

gaara wrote:

Quote :

Siapa yang terjemahkan "saya nak tido" sebagai "I want sleep" to maknanya dia tak reti bahasa. Orang yang reti bahasa akan terus terjemahkan sebagai "I want to sleep".

Aik...

bab ini boleh plak ikut terjemahan/tafsir pakar bahasa inggeris...

bukankah sebelum ini saudara berkata terjemahan sebiji sebiji paling betul dan tepat...

bukankah selama ini juga saudara menterjemah Al-quran sebiji sebiji....

kalau sebiji sebiji "i want sleep" la yg betul...

Quote :

Tafsiran, tidak semestinya benar. Itu hanya tafsiran manusia. Tapi, ayat-ayat Tuhan adalah benar.

jadi....

ini salah ke saudara?

"i want to sleep"..........

Salam,

Setiap bahasa ada struktur grammar masing-masing. Ia bukanlah masalah dalam terjemahan atau tafsiran. Yang jadi masalah adalah apabila makna perkataan diubah ikut suka hati. Misalnya, perkataan car jadi bas, kanggaroo jadi labi-labi dan sebagainya.

Quote :

Setiap bahasa ada struktur grammar masing-masing. Ia bukanlah masalah dalam terjemahan atau tafsiran. Yang jadi masalah adalah apabila makna perkataan diubah ikut suka hati. Misalnya, perkataan car jadi bas, kanggaroo jadi labi-labi dan sebagainya.

soalnya ada maksud mana2 perkataan diubah oleh ulamak?

yang ada mungkin putar belit dari golonagn akal.....

Juang wrote:

tolokminda wrote:

Salam Juang,

Benar. Tuhan restui kita buat apa saja. Analoginya seperti seorang bapa kepada anak yang membenarkan dan menyokong anaknya memilih apa saja bidang yang diminati atau diingininya asalkan dia bersungguh-sungguh menjayakannya. Yang penting jangan melakukan sesuatu yang menyalahi undang-undang atau atau nilai-nilai murni yang wajar bagi seorang manusia.

Begitulah yang Tuhan mahu kita lakukan. Buatlah apa saja kerja kebaikan semasa hidup - ia adalah bakti yang boleh dilakukan oleh seorang hamba kepada Tuhannya. Bagaimanapun Tuhan ingatkan supaya sentiasa melihat batasan-batasan yang direstuiNya (masjidilharam). Kerana Tuhan tidak suka kepada mereka yang melampaui batas.

Salam TM,

Tuan Empunya syurga dan neraka adalah Allah. Secara logiknya, kalau kita benar-benar nak masuk syurga, kenalah buat sesuatu yang Tuhan restui. Jangan melampau batas yang Dia telah tetapkan. Yang pergi buat sesuatu yang direstui oleh si polan itu buat apa? Mereka tidak memiliki syurga, malah diri mereka sendiri pun diciptakan juga.

Salam Juang,

Benar. Mudah saja. Seperti yang tuan katakan sebelum ini, jika masjidilharam itu sebuah bangunan di Mekah mana boleh kita beri tumpuan di mana saja kita berada? Tuhan kata masjidilharam itu bukan di barat atau di timur. Ia di mana saja - di mana saja ada wajah Tuhan. Kerana itulah kita kena sentiasa fokus kepada masjidilharam yang sebenar iaitu apa juga batasan ketetapan yang direstuiNya. Kerana Tuhan sentiasa dapat melihat kita di mana saja kita berada mahupun apa yang kita lakukan.

gaara wrote:

Quote :

Setiap bahasa ada struktur grammar masing-masing. Ia bukanlah masalah dalam terjemahan atau tafsiran. Yang jadi masalah adalah apabila makna perkataan diubah ikut suka hati. Misalnya, perkataan car jadi bas, kanggaroo jadi labi-labi dan sebagainya.

soalnya ada maksud mana2 perkataan diubah oleh ulamak?

yang ada mungkin putar belit dari golonagn akal.....

Salam,

Tuhan telah beri tuan akal, mata, telinga dan sebagainya. Tuan berusahalah cari kebenaran sendiri tentang siapa yang ubah apa dan sebagainya. Kita semua akan berdiri di hadapan Tuhan nanti sebagai individu. Perbuatan atau kepercayaan orang lain langsung tidak relevan dengan keputusan yang bakal kita terima dari penghakiman Tuhan.

Quote :

Tuhan telah beri tuan akal, mata, telinga dan sebagainya. Tuan berusahalah cari kebenaran sendiri tentang siapa yang ubah apa dan sebagainya. Kita semua akan berdiri di hadapan Tuhan nanti sebagai individu. Perbuatan atau kepercayaan orang lain langsung tidak relevan dengan keputusan yang bakal kita terima dari penghakiman Tuhan.

inilah tuduhan tanpa bukti namanya....

P/S: seperti biasa hanya mampu berkata kata....

gaara wrote:

Quote :

Tuhan telah beri tuan akal, mata, telinga dan sebagainya. Tuan berusahalah cari kebenaran sendiri tentang siapa yang ubah apa dan sebagainya. Kita semua akan berdiri di hadapan Tuhan nanti sebagai individu. Perbuatan atau kepercayaan orang lain langsung tidak relevan dengan keputusan yang bakal kita terima dari penghakiman Tuhan.

inilah tuduhan tanpa bukti namanya....

P/S: seperti biasa hanya mampu berkata kata....

Salam,

Apa tuduhannya?

Salam,

Termakan cili agaknya?

hehehehe...terkena ker garaaa

Quote :

Tuhan telah beri tuan akal, mata, telinga dan sebagainya. Tuan berusahalah cari kebenaran sendiri tentang siapa yang ubah apa dan sebagainya. Kita semua akan berdiri di hadapan Tuhan nanti sebagai individu. Perbuatan atau kepercayaan orang lain langsung tidak relevan dengan keputusan yang bakal kita terima dari penghakiman Tuhan.

ye ye ye ye....

semoga kita tolak mereka yang membawa ajaran sesat lagi menyesatkan....

betui tak saudara iltizam....

lama menghilang cari ilham ke? ( saudara juang kata ilham itu wahyu ).....

..............................

AKU MOHON BERLINDUNG DENGAN ALLAH DARI SYAITAN YANG DIREJAM

Salam Gaara.

Pergi gua Alkahfi sekejap. Dapat ilham kata diaorang tu dah nak jadi macam Rwanda .
Tapi rwanda yang berakal cerdas tu lebih teruk laa

Salam,

Dalam kisah Adam dan iblis, dikhabarkan iblis membuat ketetapannya sendiri bahawa diciptakan daripada api lebih baik daripada tanah. Itu adalah contoh ketetapan yang tidak direstui Allah, kerana hanya diada-adakan untuk berbangga diri.

Mengatakan masjdil haram hanya terletak di Mekkah itu juga suatu yang diada-adakan hanya untuk berbangga diri dengan tempat mereka sahaja kononnya lebih suci daripada mana-mana tanah di muka bumi ini.

Fahamlah kita kenapa Al Quran tidak pernah tetapkan mana-mana lokasi bagi masjidil haram kerana sifat begitu tidak ubah seperti mana iblis membuat ketetapannya sendiri untuk melihatkan diri lebih baik daripada Adam.

Kalau kita jadikan kisah Adam dan iblis sebagai asas, mudah kita nampak mana satu ajaran Tuhan dan mana satu ajaran syaitan. Syaitan mengajak manusia berbangga diri macam dirinya juga agar manusia itu jadi angkuh dang bongkak. Oleh kerana Allah murka pada iblis kerana penyakit angkuh dan bongkak itu, maka dengan menarik ramai manusia kepada sifat-sifat angkuh dan bongkak, iblis memiliki ramai pengikut.

Quote :

Mengatakan masjdil haram hanya terletak di Mekkah itu juga suatu yang diada-adakan hanya untuk berbangga diri dengan tempat mereka sahaja kononnya lebih suci daripada mana-mana tanah di muka bumi ini.

https://www.youtube.com/watch?v=2Y3rOe5WZc4

https://www.youtube.com/watch?v=s7LzoK5kOTU&feature=related

lihatlah ya... sekadar kajian saintifik saje...

Salam Master

Para Ulama Tradisi kita telah kaji yang lebih jauh dari itu. Tetapi ramai yang tidak mempercayai.Walaupun kajian ulama tradisi kita menerangkan akan penerangan yang mendekatkan diri kepada Allah.