Salam,

Saya pula berpendapat, carilah tafsiran orang-orang yang jadikan Al Quran sebagai Peringatan. Kalau tafsiran orang yang jadikan Al Quran sebagai nyanyian, tentulah tak layak diikuti sebab Nabi sendiri pun tak layak melagu-lagukan Al Quran.

Seperti mana buku perubatan hanya layak ditafsir oleh ahli-ahli perubatan kerana mereka sudah mempraktikkan dan tahu selok-beloknya, maka Al Quran selaku buku Peringatan tentulah hanya layak ditafsir oleh ahli-ahli peringatan juga sebab mereka sudah mempraktikkan dan tahu selok-beloknya.

Apakah dalam dunia hari ini tiada ahli-ahli Peringatan lagi untuk kita mengetahui perihal Al Quran dan apa yang RasulNya sampaikan? Kalau tanya ahli syair, memang tak dapatlah peringatan-peringatan dalam Al Quran itu.

Salam,

Dulu tertanya-tanya juga bagaimana Rasulullah mampu mentafsir pengajaran Taurat dan Injil dengan tepat walaupun baginda tidak dikatakan belajar terus dengan Nabi-nabi terdahulu itu malah tidak menguasai bahasa asal Kitab-kitab terdahulu itu.

Andaikata Rasulullah menurut membuta-tuli tafsir "ulamak-ulamak" atau ahli-ahli kitab terdahulu, tidak mustahil baginda akan sesat sama. Tetapi kerana baginda melakukan tafsiran sendiri melalui proses shiyam dan kemudian berhujah (hajj) dengan kaumnya, maka kefahaman baginda menjadi mantap.

Rasulullah juga disuruh bertanya kepad ahli-ahli peringatan bukannya kepada ahli sihir atau ahli syair tentang wahyu yang diterimanya.

Jadi, ika kita melakukan proses yang sama, tidak mustahil kita mencapai apa yang baginda mampu capai. Samalah kalau kita berusaha seperti orang yang pernah mencipta kereta, tidak mustahil kita akan mampu melakukannya. Yang penting kena yakin boleh dengan keupayaan diri sendiri.

Allah Yang Mencipta kita. Kalau kita tidak yakin pada keupayaan diri sendiri, bukankah itu menunjukkan kita tak yakin pada Pencipta kita sendiri? Apa jua bidang kita ceburi, kejayaan bermula apa bila kita yakin boleh melakukannya. Itulah kuncinya.